肺病宜清降,不宜升浮。古已有書,犯者不絕。
傳當傳其人,令可保舉。見誡不觸惡訣第一百九十五惟夫聖德之人,各有所言,各有所語。
天喜善人,不用惡子。张景岳则谓出于口者,有咽与喉之异。
休已乎休矣!休乎其所当休,休乎其所乐休,休乎其所不得不休,何所谓肯休与不肯休耶?如世已治矣,刑措而不用,岂可以药石为补哉。
大神還白曰:故復洗心易行,感動於上,欲見昇進,貪慕其生。
兹揉久觉有未尽者,如六阳经自手交肩上头,由夹车附肺管入腹,书所载也。若兼痰火、兼积滞、兼血,各随症加减。
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傳當傳其人,令可保舉。見誡不觸惡訣第一百九十五惟夫聖德之人,各有所言,各有所語。
天喜善人,不用惡子。张景岳则谓出于口者,有咽与喉之异。
休已乎休矣!休乎其所当休,休乎其所乐休,休乎其所不得不休,何所谓肯休与不肯休耶?如世已治矣,刑措而不用,岂可以药石为补哉。
大神還白曰:故復洗心易行,感動於上,欲見昇進,貪慕其生。
兹揉久觉有未尽者,如六阳经自手交肩上头,由夹车附肺管入腹,书所载也。若兼痰火、兼积滞、兼血,各随症加减。